Толкование на Четвероевангелие

„И Самъ Іисусъ былъ годовъ около тридцати (Лк. 3, 23)“, когда пришелъ принять крещеніе отъ Іоанна, — что сдѣлалъ, дабы постыдить маркіонитовъ. Ибо если бы не облекся плотію, то зачѣмъ бы приступилъ къ крещенію. Вѣдь, Божественная природа не нуждается въ крещеніи. Далѣе, то, что Онъ былъ тридцати лѣтъ, также удостовѣряетъ насъ въ Его человѣчествѣ. И говоритъ: „оставь теперь, чтобы намъ исполнить всякую правду (Мѳ. 3,15)“, поелику освободители и цари отъ священниковъ получали помазаніе и законъ. Какъ облекся плотію и открылся, какъ подверженный нуждамъ (тѣла), такъ и къ крещенію приступилъ для того, чтобы засвидѣтельствовать истинность своего человечества, — преимущественно же для того, чтобы крещеніемъ Своимъ положить конецъ крещенію Іоанна, такъ какъ Онъ снова крестилъ тѣхъ,
кои крещены были Іоанномъ. Этимъ показалъ и сдѣлалъ яснымъ, что Іоаннъ только до Его прихода совершалъ крещеніе, ибо истинное крещеніе открыто Господомъ нашимъ, Который содѣлалъ его свободнымъ отъ наказаній закона.
И говоритъ: „оставь теперь“, дабы не входить воромъ во дворъ овчій и чтобы постыдить фарисеевъ, кои по гордости презирали крещеніе Іоанна, и вместѣ съ темъ почтить смиреніе своего вѣстника, какъ сказано: „всякій, кто унижаетъ себя, возвысится (Мѳ. 23, 12: Лк. 14, 11; 18, 14)“. И поелику Іоаннъ объявилъ: „я недостоинъ развязать ремень обуви Его (Мар. 1,7; Лк. 3, 16; Іоан. 1. 27)“, то Господь нашъ взялъ его десницу и возложилъ на главу Свою. „Оставь, чтобы исполнить намъ всякую правду ибо Іоаннъ былъ какъ бы пятою закона („законъ и пророки до Іоанна“ — Лк. 16, 16), Христосъ же — началомъ новаго завета. Итакъ, Христосъ чрезъ крещеніе облекся правдою ветхаго завѣта, дабы принять совершенное помазаніе и Своимъ ученикамъ передать его полнымъ и неповрежденнымъ; ибо крещенію Іоаннову положилъ конецъ вмѣсте съ закономъ. Христосъ крещенъ былъ въ правде, такъ какъ былъ безъ греха, но самъ крестилъ въ благодати, такъ какъ прочіе люди были трешниками. Законъ отмѣнилъ Своею правдою, и крещеніе прекратилъ Своимъ крещеніемъ.