Изречения святых

ИЗБРАННЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ ОТЦОВ,
преимущественно египетских,
имена которых дошли до нас,
и повести из житий этих отцов

АВВА ИСАИЯ ОТШЕЛЬНИК

261. Забывчивость борется с человеком до последнего издыхания его и вводит его в подвиг. Она упорнее всех страстей и родительница всех зол; она ежечасно разрушает то, что человек созидает.
262. Отрекшись от мира и посвятив себя Богу покаянием, не допусти смутить тебя помыслу, если он будет представлять, что ты не получишь прощения в соделанных тобою согрешениях. Но опять не пренебрегай заповедями Божьими, обращаясь к прежним грехам, иначе они не простятся.
263. Не употребляй пищи с женщинами и не вступай в близкое знакомство с юными.
264. Одеваясь и раздеваясь, не давай свободы глазам твоим.
265. Не оставляй молитвенного правила, чтоб не впасть в руки врагов твоих.
266. Прилежи псалмопению, оно сохранит тебя от осквернения мечтанием греховным.
267. Люби телесные подвиги и лишения, — и укротятся в тебе страсти.
268. Постарайся не вменять себя ни в каком случае, это доставит тебе возможность предаться плачу о грехах твоих.
269. Хранись от лжи: она изгоняет страх Божий из человека.
270. Не открывай помыслов твоих пред всеми, чтоб это не послужило причиной преткновения для ближнего твоего.
271. Открывай помыслы твои отцам твоим, — и благодать Божия покроет тебя.
272. Тщательно занимайся рукоделием твоим, — и страх Божий будет сожительствовать тебе.
273. Не увлекись усладительным воспоминанием соделанных тобою согрешений, чтоб ощущение этих согрешений не обновилось в тебе.
274. Возлюби смирение: оно покроет тебя от грехов твоих.
275. Не будь спорлив, чтоб не сделаться жилищем всякого зла.
276. Предай сердце твое в послушание отцам твоим, — и благодать Божия будет обитать в тебе.
277. Безмолвствуя в келье, особливо заботься о трех деланиях: о молитве, о поучении и о рукоделии.
278. Живи так, как бы каждый день, переживаемый тобой, был последним в жизни, — и не согрешишь пред Богом.
279. Не дозволяй себе насыщения, особенно пресыщения пищей, чтоб не возобновились в тебе прежние согрешения.
280. Не предайся унынию и лености в каком-либо виде подвига, чтоб не вступило в тебя действие врага.
281. Тщательно упражняйся в Божественном поучении, и вскоре Бог сотворит обитель Свою в тебе.
282. Как разрушенный дом, стоящий вне города, делается местом всякой нечистоты, так и душа монаха, предавшегося лености, делается жилищем всех постыдных страстей.
283. Принудь себя к обильным молитвам, соединенным с плачем, — и Бог в свое время умилосердится над тобой, совлечет с тебя ветхого, согрешающего человека.
284. Совокупи в своем подвиге труд, нищету, странничество и молчание: от них рождается смирение, а при посредстве смирения получается прощение всех грехов.
285. Монах обязан держать двери душевные заключенными, хранить все чувства свои, чтоб не подвергаться через них падениям, и удаляться от тех, которые вовлекают его в разговоры о суетных предметах преходящего мира.
286. Сердце не сможет сделаться и пребыть жилищем Божиим, если не будет ограждено смирением и целомудрием, если не будет чуждым и других пороков. Невозможно служить вместе Богу и страстям.
287. Пылкий юноша постепенно укрощается и достигает надлежащего настроения, если, оставя свою волю, будет наставляться учением отцов и повиноваться советам их.
288. Если юный инок будет пребывать в обществе своих сродников или даже иноков, не руководствующихся правилами истинной монашеской деятельности и подвижничества, то
он утратит то благое нравственное устроение, которое преподано ему отцами.
289. Тщеславие погубляет добрые дела того человека, который выставит эти дела напоказ другим.
290. Если устье сосуда с вином оставлено будет отверстым, то набиваются в сосуд комары и мошки, от чего вино портится. Подобному повреждению подвергается и душа от многословия, от разговоров шуточных и пустых.